愛得太晚 對於“二奶”女人什麼是幸福?
愛得太晚 關於“二奶”女人什麼是幸福?

幸福是什麼?這個題目可貴好笑。

不知是誰發現瞭“二奶”這個字眼?戔戔兩個字就極盡描摹、血肉含混地描繪瞭一個卑下、無恥,令人仇恨的女人抽像,也就是如許,“二奶”–比曩昔人們所說的“破鞋”、“圈外人”等更讓人不齒。實在,我們往往看到的僅僅是事物的表象,二奶,遠沒有人們想象的那樣。可以說,二奶,解救瞭漢子;二奶,束縛瞭漢子。關於一個包二奶的漢子來說,二奶才是貳心目中的真正女人。妻子,也許手足親情要多一些,或許,是一種所謂的義務的實行吧!

年夜德高僧有他們的幸福,傖夫俗人有本身的幸福;工作旺盛是幸福,心情溫和是幸福;配合致富、社會協調是幸福,唯我獨尊、作人上人也能夠是幸福;在世是幸福,或許魂回極樂都是幸福;……幸福沒有界定,用一個模型劃分出來的會是幸福麼?

每小我都在尋求本身的幸福,隻是她們選擇瞭捷徑。她們是一群來自貧苦傢庭的孩子,經過的事況各類各樣的人生患難,有過少女對浪漫戀愛的空想,有過與貧窮奮力的抗爭,有過對人生的徘徊無法。但烏托邦式的戀愛隻存在故事裡,玫瑰和巧克力的價值不菲;傢中貧病的白叟等不來不花錢醫療,與命運抗爭的弟妹們行將折翅;像機械一樣不斷休息的雙手,掙得的不外是他人的殘羹……對幸福,實在她們的請求並不高,卻徘徊瞭好久。當她們處在一個煩躁社會,當速率成瞭人們配合的尋求和誇耀的本錢,她們也想到瞭捷徑。於是,她們有的成瞭對岸財年夜氣粗的港商的身材依靠,有的成瞭司機和人員們涵養疲乏身心的港灣。為迴避社會假借路德名義的非難,她們又不謀而合的會聚到一路,同病相憐,或許真正的感觸感染到瞭幸福,或許隻是一場為尋覓幸福的生意。誰說不是呢,尋覓幸福和成長社會一樣,太快瞭,總會有些不完善。

國人關於“二奶”的報道,早已見責不怪。幾千年的封建社會裡,妾與“二奶”又有多年夜差別?封建的工具,拿到明天作為談資似乎老土瞭。不外像如許由東方媒體圍不雅的“二奶”村,我們天性上仍是感到有些難看和惱怒。不外,我們除瞭訓斥她們腐化,似乎找不到此外道路宣泄本身的感情。可是,就像我們一邊訓斥官員腐朽情勢嚴重,一邊又有大量年青人削尖腦殼鉆進體系體例內一樣,“二奶”步隊也在訓斥聲中日趨強大。或許,有一天你愛慕已久的女孩,也會成為熟習的或生疏的人的“二奶”!也許,我們真正疏忽瞭什麼。必定是幸福,由於在我們的思想裡,腐化就是不幸福!

在我們這個社會,因為太需求品德,所以品德經常被綁架和應用。有沒有發明,缺德的前鋒,卻挺身而出扛起品德審訊的利器,不是劈向本身,而是殺向那些已經患難、照舊不幸的弱者?“二奶”就如許不成防止的獲得瞭品德審訊。

莫說世界太猖狂:“二奶”真很忙!關於二奶,幸福又算什麼?

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