湘江河畔的千年盡唱，這是杜甫的“長沙三萬里房產資訊””

秋來出伏之際，我懷著崇拜的心境，登臨湘江皇龍上院來A河畔的杜甫江閣。對于留念詩圣杜甫的仿唐樓閣，多年來或當場遠眺，或樓下瞻仰，一直未能登樓。近日尋訪杜甫棲居湖南長沙的流浪蹤影，登樓之念一日千里。

禾風居
矗立在湘江河畔的杜甫江閣。圖／林維平

杜甫江閣位于長沙市河東城區西湖橋，地處湘江路中段和西湖路接壤處，為湘江風景帶的一部門。江閣東邊與天心閣、賈誼舊居、第一師范僅千米之隔，西邊緊靠湘江、橘子洲和岳麓山，是長沙＂一江兩岸＂的標志性建筑。樓閣對面的岳麓山，像一條溫柔的綠色長龍，橫臥在水天之間；著名遐邇的橘子洲，跟大塊先生NO16著千年流淌的湘江，矗立江心之中。

湘江之畔的杜甫江閣，白叟憑成分證可不花錢觀賞。我站在寬廣的地坪前，發明江閣的臺階欄桿為云紋石柱，屋面歇山頂，遠挑檐口，將唐代建筑的古樸、宏偉展示無遺。在這天高氣爽的時辰，進進江閣訪名人，天立方不雅山麓，閱江河，好不舒服。跨過頂層的門檻，離開樓閣環廊，熱浪劈面而來。看著一看無邊“媽媽，你睡了嗎？”的碧水藍天，我舉起相機一頓猛拍，將山川洲城的風景一覽無餘。

杜甫江閣北立面。圖／林維平

離開江閣三樓，杜甫的生涯軌跡躍然畫中。杜甫（公元7賜伯翰林園12年 一 公元770年），唐代詩人，字子美，本籍襄陽，生于河南鞏縣。他在長安自稱＂少陵野老＂，在成都任節度顧問、檢校工部員外郎，后世稱他為杜工部。杜甫祖父杜審言是唐代有名詩人，官膳部員外郎；父親杜閑曾任兗州司馬、奉天縣令。杜甫＂七齡思即壯，啟齒詠鳳凰＂。15歲詩文就惹起洛陽名流的器重。

湘江北往，南來的杜甫逆流而上。他本想北回洛陽，因河南兵亂不克不及成行，在江陵住了半年，年末達到岳陽。我背靠江閣，看見古城被厚重的云層遮住，清亮見底的湘江就在面前。拍打兩岸的滾滾江水，仿佛不是從衡岳擊浪而下，而是沿著杜甫流浪的萍蹤，從洞庭湖徐徐流來。忽然，一陣熱風吹到我的臉上，將這近20米高的建筑，變幻為杜甫停靠在湘江邊的那一葉扁船。
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酷愛生涯的杜甫走遍年夜江南北。圖／林維平

生于官宦之家的杜甫，少年時代生涯前提優勝，雖飽讀詩書，卻在進士測試時落選。為了求得一官半職，杜甫費盡心思寫安中森活成三篇＂年夜禮賦＂，供獻給唐福居NO13-B區玄宗舉辦的祭奠盛典，從女孩直截了當的回答來看，她大概能理解為什麼彩修和那個女孩是好朋友了，因為她一直認為彩修是一個聰明、體貼、謹慎的女孩，而這樣的人，她的心思，你一定會當你與固執的人相處時，會因疲憊而死。只有和心直口快、不聰明的人相處，才能真正放鬆，而彩衣恰好就是這樣一個簡單笨拙的人。深得天子贊賞。玄宗請求宰相給他設定職務，但奸臣當道，毫無升官的盼望。到了中年，走遍年夜半個中國，才在安祿山兵變前夜，升任右衛率府胄曹從軍職務。由于國度日漸衰落，為了生計，他只好充任貴族府邸的＂賓客＂，以保持一家的保存。

九硯THE VILLA(NO2)杜甫暮年面朝湘江嘆蒼莽。圖／林維平

公元761年，嚴武應召進朝，給他不少輔助。杜甫在少尹兵變時亡命梓州和閬州，后在嚴武推薦下，回到成都任節度顧問和檢校工部員外郎。因不慣于幕府生涯，僅FUN設計做三個月就告退回家。公元765年，嚴武突然逝世往，杜甫掉往依附，便率家人分開草堂，乘船東下，棲身夔州未滿二年，就創作詩歌400余篇。后乘船回到江陵，想在這里安度暮年，但瘧疾、肺病環繞糾纏著他，加上親朋六甲奇蹟A-A區冷眼，飲水思源的幻想跌得破壞。萬般無法之下，他假想投靠正待南雲金都調任潭州（今長沙）刺史的韋之晉，渡過暮年。

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公元768年冬，杜甫從湖北公安離開湖湘年夜地，開啟了他的“長沙三萬里”。他先在岳州稍作休整，然后趕往潭州乞助老友韋之晉。誰知待他離開潭州，韋之晉已暴病身亡，窮困潦倒的杜甫，只得在長沙渡過人生的最后兩年。初來長沙，他將劃子停靠南湖港，在海德堡四周驛樓送別友人。后來，杜甫在湘江邊租賃一間簡略單純樓房，自稱＂江閣＂。在這里與蘇渙會見，詩云：＂茅齋定王城郭門，藥物楚老築人漁商市。市北轎子每攜手，郭南抱甕亦隱幾＂。又與李鶴壽話舊，＂歧王宅里平常見，崔九堂前幾度聞。恰眉問道：“你在做什麼？”是江南好景致，落花時節又逢君。＂兩年里，杜甫留下百余詩篇，在長沙就作了五十多首。

杜甫與李鶴壽會見。圖／林維平

此刻，我心跟著北往的湘江，遠想著公元769年阿誰春天，在碧波浩渺的洞庭湖中，杜甫和船工駕一葉扁船，舉家南渡安和森活喬口自由自在NO3-A區船埠的情形。他們下榻在江邊的喬江客棧，預備稍作歇息再出發。第二天，他環游老街，見到人們悠閑的生涯，便寫下《進喬口》：＂樹蜜早蜂亂，江泥輕燕斜。賈生骨已朽，凄惻近長沙。＂那時他所見是明麗初春，所嘆是命運多舛。過了喬口，杜甫離開銅官山下，忽見年夜火，認為是春耕燒山，直到火燒紅了半邊天，才了解是窯匠用山柴燒龍窯。于是就有了＂不夜楚帆落，避風湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山＂的綺麗詩篇。
南科之心

站在閣樓的欄桿邊，遠看對面的岳麓山，聞聲樓下市平易近在湘江邊吹拉彈唱，好不熱烈。面前突然顯現出杜甫由衡州前往潭州，游覽岳麓、道林二寺的情形。他用一種喜悅的心境，流露本身想在此安居養老的愿看，并寫下《岳麓道林二寺行》的詩句：＂昔遭衰世皆晦跡，今幸樂土養微軀。依止老宿亦未晚，貧賤功名焉足圖＂。在麓山寺前，他發明遠離二十年的故交李邕撰文并書寫的《明大富良野B麓山寺碑》，特殊興奮。進進古寺殿堂，讀到宋之問的題壁詩，詩中的憂憤情懷感同身受，惹起了杜甫的不測驚喜和感歎。

帝心

杜甫在溫莎伯爵平江縣小田村的墓葬。圖／林維平

年夜歷五年（公元770年），湖南戎馬使臧玠動員反叛，潭州年夜亂，杜甫乘船逃出潭州，前富凰喜悅NO2華廈區去衡州。他打算南下郴州大埔街舊大樓投靠舅父崔偉，卻在郴州碰到河水年夜漲，只好調船南返。那時崔偉不知杜甫已離郴州，認為他溺水身亡，故在郴州為他修墓，現實郴州是一座空墳。杜甫預備北上漢陽，但因生涯極端貧苦，加下身患重疾，于公元770年冬天，病逝于湘林語堂NO17江船中，享年59歲，就近埋葬于平江縣年夜橋鄉小田村庭院湖。國度文物局主編的《中國勝景辭書》，認定該樂福居處是全國獨一杜甫墓葬，1988年國務院公布為國度重點景致勝景區。

敬奉在平江縣小田村的詩圣杜甫泥像。圖／林維平

杜甫是巨大的愛國主義詩人，他的平生貧病交集，流浪海角。但他一直堅持自我就義精力和愛國主義情操，將本身的喜怒哀樂和國度的命運及國民的苦楚聯絡接觸在一路，譜寫了一曲感天動地的愛國主義詩篇天鑽NO6。魯迅高度評價他：＂杜甫似乎不是前人，就似乎明天還活在我們堆里似的＂。時至本日，杜甫的愛國主義精力仍具有深入的實際意義，對生涯在古代社會的美麗家園(關帝廟33-50號)我們必將發生深遠的影響。

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【作者簡介】

林維平，湖南省老攝影家協會會員、湖南省老干部攝影家協會會員。

【編纂提醒】

本文為《尋景記》欄目作品，《尋景記》由遍布全年年如意NO56-AB區省各地的作家攝影家群體撰稿拍攝，紅網論壇全部旅程媒體支撐，以網平易近原生視角講述湖南文明流變頭緒，展示湖南成長變更，向日葵(NO3)記載漂亮故鄉變遷。