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走進古色古噴鼻的琉璃廠東街，在一間老門面房前吊掛著陳半丁手書的碑體匾額“戴月軒”，木門內，紙墨筆硯琳瑯滿目，傳統開票柜臺和裝潢作風剎時讓人回到上世紀九十年月的百貨公司。玻璃柜中擺設的羊毫筆桿上，深淺紛歧的刻痕無聲講述著跨越百年的匠心。房子一端有書案，可以試筆。后面還有一間筆坊，人們在里面體驗手工制筆的傳統非遺身手。老字號戴月共享會議室軒奇特的文明氣氛，令人覺得安靜、安定。
湖筆起源于浙江湖州善璉鎮，被譽為“筆中之冠”，與徽墨、宣紙、端硯并稱“紙墨筆硯”。其文明汗青可追溯至南宋時代，元朝逐步代替宣筆成為主流。1916年秋，湖州善璉鎮的筆工戴斌離開北京賀連青筆莊制作羊毫。在楊梅竹斜街安置后，他自立門戶，將本身的字“月軒”刻成招牌，掛上了琉璃廠舞蹈場地東街——這即是整條則化街上獨一以人名為號的店展。直到明天，歲月已見證了戴月軒的百年制筆傳奇。
戴斌的制筆理念近乎固執，其原料選擇嚴苛，如毛筆必選嘉興山羊毛鋒穎，狼毫只用夏季遼東黃鼠狼尾巴上的毛，兔毫取自江南能跑善跳的野兔。每制作一支筆需經百余道工序，“選毛”更是重中之重。私密空間毛筆筆一個小小的筆頭，需從約一萬根毛中精選出來，是非粗細必需如出一轍。教員傅弓背靠近油燈，用牛骨梳蘸水反復梳理，剔除一根曲折不帶鋒的毛便很耗神耗力。早年間，門徒莊業興曾見戴斌將一批筆頭稍散的兼毫筆投進火爐，他說，“筆如人，掉節氣則成廢品”。這里凡售出之筆必刻“戴月軒”，這三字成為羊毫東西的品質的包管。
也許恰是這般偏執，徐世昌親題戴月軒第一塊匾額，齊白石成了“青山掛雪”筆的擁躉，張伯駒在店內試筆后寫下“剛柔相濟，縱橫隨心”，書法家富察莊凈師長教師創作的七言抱柱聯“搖曳生姿緣斗管，使轉得情在穎毫”還吊掛在門上，戴月軒三字便成了京城文脈的一條注腳。
新中國成立后，戴月軒為毛澤東、周恩來等老一輩反動家定制羊毫。毛澤東習用純冬狼毫，吸墨平均，批閱文件時筆跡不暈；周恩來定制的紫毫筆剛柔相濟，鋒穎鋒利；彭真獨愛雞毫筆，柔嫩似云卻內力剛毅。
上世紀六七十年月，戴月軒肩負起全北京羊毫供給，承載著蒼生豐盛的文明記憶。制筆作坊里日夜不息，靳寶剛等徒弟帶著門徒們以紅磚吸水晾筆，以茶葉罐里濃釅的茉莉噴鼻壓住植物毛膻味。戴月軒“尖、齊、圓、健”的品德深刻人心，不只深受國際字畫人士贊譽，在西北亞地域，特殊是japan(日本)也很是受接待，成為中外文明交通的載體。
當電腦代替紙筆的海潮席卷而來，戴共享空間月軒亦面對傳承危機與運營包圍。1993年，19歲的王后顯進行時，作坊僅剩三位教員傅，最年青的已61歲。王后顯浮光掠影，學徒第一天，徒弟讓他從“水盆”工序練起，手指在冷水中泡八小時梳毛，成果放瑜伽場地工時，“僵得握不住筷子”。
現在，作為戴月軒第五代傳人，王后顯和年青人一路，在後人基本上做出本身的衝破，為羊毫注進鮮活的性命力。他們以藝養藝，復制故宮躲清代御筆，一支“福壽狼毫”在榮寶齋拍出8250元，讓市場見證了傳統手寫意的加入我的最愛價值；他們知足花費者跨界定制，用隧道的北京文明吸引年青人組團掃貨；他們教孩子們用顯微鏡察看羊毛鋒穎，經由過程非屍體驗課愛上制筆，收穫傳統文明的種子。
走出戴月軒時，落日為琉璃廠的青磚鍍上金邊。筆坊內，幾個年青人正專注地“揉捻”制筆，食指輕抵筆鋒畫圈，一絲不茍。店里，行行列列承載著汗青份量的羊毫，在等候新的書寫者。
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